沈君荣，苗族，1978年出生于文山州。现为云南省玉雕师。

沈君荣出生于一个艺术氛围十足的家庭，他的父亲在书画艺术方面颇有造诣，受父亲的影响，他从小就对艺术情有独钟。中学毕业后，他步入玉雕行业，跟随李雁鸿老师学习玉雕技法。一次偶然的机会，沈君荣结识了云南省工艺美术大师李振庆老师，并到瑞丽市三彩翡翠雕刻艺术有限公司进修。进修期间，他深入市场，创作出了一些适应市场的作品。同时，他与来自国内外不同地方的玉雕师交流，对不同流派的雕刻技法有了更深的认识。工作之余，他勤奋、刻苦学习素描、国画，并虚心向李振庆老师和其他同行请教，把素描和国画的理论知识运用于雕刻实践中。他利用闲暇时间阅读了大量有关中国工艺美术史、阴阳学、国学等方面的书籍，对中国传统工艺有了较全面的认识。他认为：“工”是一切艺术的骨架，是一件作品的根茎；“艺”是作品的花和叶，是作品的灵魂和气质，体现作品的生命价值。他注重在雕刻过程中按玉石原料本身的形状及质地特点，量料取材，因材施艺；他把阴阳学中的虚实说运用于玉雕设计，充分运用阴阳虚实原理巧妙构图，创作出的玉雕作品构思巧妙，设计不落俗套。

沈君荣后来又到瑞丽市竹钰天华雕刻艺术工作室，跟随云南省工艺美术大师段华竹老师学习玉石雕刻。段华竹老师的指教给了他很大的启迪和帮助，他的玉雕设计理念和对玉器的鉴赏有了新的感悟。他善于在创作中形象、逼真地刻画出作品主体的动态和表情变化，细致、深入、准确地把握作品主体的瞬间姿态和内在灵魂。他的玉雕作品注重形体的厚重感，用造型语言概括、诠释作品整体的精神表达，在庄重、沉静中表现一种动感和力度。他的玉雕作品常能激发人们从传统文化和当代生活中感悟人生，取到了较好的艺术效果。

现在，沈君荣积极收徒授艺，跟随他学习玉雕技艺的学徒已有10多位，但他仍时常游走于国内各地，游学取经，不断提高自己的修养和技艺。谈及未来，他觉得自己像一块玉石，被我国古老的玉雕工艺琢、磨着，他希望自己最终能被琢磨成“滋蕴光润，形象生动，材质、雕工均为上乘的作品”。  ▲